HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共

真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）明治３２年１２月２２日生まれ。真筆】茶掛関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師共箱。大正１０年 出家。。紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。日本の墨シリーズ　純松煙　山水人物獣背円鏡 古梅園。大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。k*i様 吉口桂堂『吾心似秋月』茶道具 一行書 大徳寺瑞峯院住職 大徳寺509世。昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。【茶道具】福本積應筆　鮎の図　『清流無間断』絵師　竹林　○。昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。茶掛 大徳寺派黄梅院【小林太玄】 自筆書『一期一会』紙本 横物 共箱 外箱 掛軸。平成１７年８月２５日 遷化。白鶴 1000枚 1箱　鶴 1000枚 1箱　書道半紙　計2箱。１０５歳。裏千家14世淡々斎宗室自筆画賛『流水之図』掛軸（共箱）。大阪出身。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「放下着」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。使い勝手良し♡古風なデザイン端渓硯。本紙・表装は良い状態です。茶掛け 円相 無尽蔵 福聚院 佐藤朴堂 平安堂表装。裏面上部に若干のシミがあります。小牧りさ 直筆サイン色紙。経年による劣化はご了承ください。掛軸 柳生紹尚 瀧 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。u*7様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙。関防印は、游化三昧です。墨 中国墨 油煙 未使用 書道具。軸先：黒漆塗。か*ゃ様 福本積應『懈怠比丘 不期明日』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗。　　紙本：墨書。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。　　箱書、落款があります。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春寺宝林寺住職。　共箱、タトウ箱付でございます。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進箱書き 二重箱。～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～関（かん）は、有名な雲門の一字関です。掛け軸 掛軸 妙法蓮華経 日蓮曼荼羅御 吉野智應 (真筆)　日蓮　日蓮宗。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。名古屋藩領の古文書@ 元禄10(1697)年 舟橋村観音御手洗池之覚の巻物。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。【真筆】茶掛け 茶掛　露堂々◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。美品 掛軸 広森耕仁 夫婦鯉の滝昇り 二重箱。